1464 - وسألتُ أَبِي ( 1 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَان ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمي ؛ أنَّ الْحَسَنَ بْنَ عليٍّ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ : أنَّ النبيَّ ( ص ) نَهَى عَنْ لُبْسِ الحريرِ والْمُعَصْفَر ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ شَيبان ( 2 ) ، عَنْ يَحْيَى ( 3 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ حُنَين ، عَنْ عليٍّ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ وَهُوَ أشبهُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحيحُ عِنْدِي : مَا حدَّثنا بِهِ أَبُو نُعَيم ( 4 ) ، عَنْ شَيبان ، عَنْ ( 5 ) يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ حُنَين ، عَنْ عليٍّ ، عن النبيِّ ( ص ) ، وَمَا يَرْوِيهِ يزيدُ بنُ سِنَان فَهُوَ خطأٌ . فذكرتُ قولَ أَبِي زرعة لأبي ، فقال : رواه عُبَيدالله بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيبان ، فَقَالَ فِيهِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ؛ والصَّحيحُ ما قال عُبَيدالله . 1465 - وسألتُ أَبِي ( 6 ) عَنْ حديثٍ رُوِيَ عن عبد الرحمن بن

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » . وفي هامش ( أ ) حاشية بخط مغاير نصها : « رواه حميد بن الربيع ، عن عبيد الله ابن موسى ، عن شيبان ، عن يحيى . . . » ، ثم بعد ذلك كلام غير واضح . وانظر المسألة رقم ( 233 ) و ( 1443 ) . ( 2 ) هو : ابن عبد الرحمن النَّحوي . ( 3 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه . لكن أخرجه النسائي في " المجتبى " ( 5271 ) من طريق إبراهيم بن عبد الملك أبي إسماعيل القنَّاد ، عن يحيى ، به . ورواه النسائي أيضًا ( 5272 ) من طريق الحسن بن موسى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ خالد بن مَعْدان ؛ أن ابن حنين حدَّثه ؛ أن عليًّا قال . ( 4 ) هو : الفضل بن دُكَين . وروايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 1 / 299 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9493 ) . ( 5 ) قوله : « عن » سقط من ( ك ) . ( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » .